物質家庭《最後作孽》揭新世代倫理問題

要建立良好的親子關係,單靠供應物質給孩子,也許會適得其反。香港話劇團即將演出新劇作《最後作孽》,此劇編劇貫徹其黑色幽默的風格,以荒誕的手法道出薛氏一家人前風光背後的黑暗面,劇中的薛先生與薛太太生活各自精采,用錢教出「無法無天」的薛公子,一家三口的爭鬥不斷,精警對白引發連場爆笑,也叫觀眾反思「家庭」的意義。

較早前推介過讀者欣賞《最後晚餐》,此劇編劇鄭國偉以赤裸裸的手法,揭開母子間的心結,而他最新編劇的《最後作孽》即將公演,此劇以更黑、更冷筆觸寫出社會上「物質家庭」的千奇百趣,又特邀知名演員余安安繼《遍地芳菲》後再度合作,今次她與駐團演員凌文龍和高翰文合作,演活富裕的薛家只見金錢不見「和諧」的家庭關係。

此劇描寫身處富裕家庭的薛公子,自小在薛先生與薛太太悉心安排之下衣食無憂,做事無法無天。而在一家三口難得聚首的一天,薛公子興之所至,決定和父母來一次終極的討價還價,聲言為自己爭取應得資產以保日後生活,由此揭露這家的四分五裂的真相。此劇導演馮蔚衡同Elsie講,《最後作孽》一點也不沉重,編劇擅長用富人性的對話,表現人內心的真實情感,笑看新世代的倫理問題,觀眾思考家庭的意義是已隨社會變遷而改變。「劇內的富裕家庭表面光鮮,骨子裏則反映出人性。當選擇不再重視道德、禮儀、倫理,人可以變得多麼極端。」

現代人稱富家子弟為「富二代」,由凌文龍飾演的薛公子便是佼佼者,同凌文龍傾過,「薛公子是典型的『富二代』,成長以來一直用錢解決所有問題,名貴的東西到他手中,也可棄如敝屣,他想得到父母的注意,可惜阿爸顧住做生意,阿媽成日去Ball、做Facial,父母極力維持社會地位,偏偏忽略了關懷兒子的內心,當阿爸被發現搞婚外情,阿媽鬧離婚時,兒子成為分身家的籌碼,薛公子根本感受不到父母的愛。」

飾演上流闊太「薛太太」的余安安笑言,「這位薛太很富有,卻是一個悲劇人物,利益大過老公和兒子,以為供應金錢給孩子叫『愛』,而跟老公鬧離婚時,兒子成為分身家的棋子,她的婚姻失敗、母子關係破裂,她活在歇斯底里的家庭,你說她可不可憐?在《遍地芳菲》中,我跟文龍也是飾演母子,當時是母慈子孝,今次合作兩母子勢成水火,碰撞出不一樣的火花,這次要演繹一位自私自利的媽媽,唸非常長的對白,是一次很好的演出的經驗。」

凌文龍說,這劇以荒誕劇情配合幽默演繹,觀眾一定捧腹大笑,可是現實中的倫理悲劇,有時也十分荒誕,卻使人笑不出來,其實薛公子不算是虛構人物,之前內地因醉駕致一死一傷的官二代李啟銘,說出一句『我爸是李剛』企圖脫罪,以為父親有權有勢便橫行無忌,言行令人髮指;台灣捷運殺人犯鄭捷出身富裕家庭,但他卻做出麻木不仁的事,他的父母對兒子犯下的罪也是難辭其咎,一位官二代、一位富家子的家庭教育明顯出現問題,「作為父母要如何教養一個孩子成人,最重要不是供給物質,而是供給時間和關懷。」

他續稱,「社會轉變,家庭關係隨之改變,以往所謂『獅子山下』,父母出外搵食,無暇理會子女,孩子天生天養,有時難得一家人出外郊遊,便已經很難得,往時的人要求較簡單;今時今日的香港競爭更加激烈,香港人的生活壓力甚大,物質要求不停提高,許多家長教育子女時間不多,只好給錢作為愛的工具,物質成為家庭最重要的價值。可是物質無法提升親子關係,只剩下利益關係,這是可悲的現象。」

育有兩女的余安安也感歎,「現代的父母傾向縱孩子,疼錫孩子是人之常情,但是教和愛之間要取一個平衡,我對女兒言行管得挺嚴,假如父母任由孩子犯下小錯,孩子便會變本加厲,小錯變成大錯。好像劇中的薛太不管兒子吸毒還是打人,也不管教他,甚至對他的行為視而不見,作為父母必須有責任感,才能給孩子良好的教養,更重要是灌輸正確的價值觀給子女。」

她續說,「我的女兒都長大成人,現在很少管束她們,唯一不變的是對她們的關懷,這是父母必須要做的事,香港父母很忙,無時間跟孩子聊天,但家長也要衡量輕重,每天抽少許時間跟子女說話,傳達心意,比買任何東西給她們更加珍貴。」

提提大家,香港話劇團將於三月二十日至四月三日於香港藝術中心壽臣劇院公演《最後作孽》,門票現於城市售票網公開發售,讀者可從薛氏一家看看這富裕家庭下的荒誕,反思我們應如何關愛家人,建立一個穩固健康的家庭基石。

(2015-3-11  星島日報)

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